"Abraham Aboulafia est sans aucun doute l’une des figures les plus hautes en couleur du mysticisme juif ; prophète auto-proclamé aux prétentions messianiques, il vécut et oeuvra dans la seconde moitié du XIIIe siècle, à ce moment précis de l’histoire juive médiévale qui connut une a ...lire la suite

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Voici une oeuvre majeure de ce grand kabbaliste du XIIIème siècle. Ce traité de Kabbale comporte des explications sur les 72 Noms obtenus à partir de combinaisons des lettres de trois versets de l´Exode. Il est illustré de roues combinatoires, avec des instructions précises pour la médita ...lire la suite

Guét ha-shémoth, le divorce des noms, est le premier traité écrit par Abraham Aboulafia. Il y met en avant son intérêt pour les combinaisons de lettres et leurs vocalisations, ainsi que pour les 72 noms constituant le Shém ha-meforash, le Nom explicite. Il représente une pensée kabbalist ...lire la suite

Cet ouvrage est une aide et un complément essentiel à l’étude du Séfer Yetsirah (Livre de la Formation), dont les passages les plus obscurs s’éclairent tout au long des développements d’Abraham Aboulafia. Les combinaisons de lettres évoquées par le Séfer Yetsirah y prennent tout le ...lire la suite

Ce livre marque, pour Abraham Aboulafia, la fin de quinze années de tourments inté­rieurs et le commencement d’une grande libération spirituelle. C’est un traité visio­nnaire et autobiographique, qui témoigne de cet aboutissement, par lequel, le maître réussit à convertir son imagin ...lire la suite

"Abraham Aboulafia est considéré aujourd´hui comme un mystique juif de tout premier ordre. La production considérable de ce ""maître des secrets"" est pourtant restée manuscrite jusqu´au XVIIIe siècle. Rejetée longtemps par les tenants de la kabbale théosophico-théurgique, l´oeuvre d ...lire la suite