La cabale du Livre de l´image et d´Abraham Aboulafia est un cours professé par Gershom Scholem en 1964-1965 à l´Université hébraïque de Jérusalem, qui a circulé sous la forme rédigée d´un polycopié en hébreu, mais n´a jama ...lire la suite

"Lorsqu´il écrit l´Oracle de hominis dignitate, qui aurait dû introduire ses Neuf cents thèses philosophiques, théologiques et cabalistiques, Pico della Mirandola (1463-1494) a vingt-quatre ans. Bien conscient du fait que "" ses façons ne répondent ni à son âge, ni à son rang "", c´est pourtant u ...lire la suite

"Pour Giorgio Colli, la naissance de la philosophie, associée au nom de Platon, marque l´amorce du déclin de l´excellence grecque, dont avait pu témoigner, entre le septième et le cinquième siècle, l´ère des "" Sages "". C´est de cette matrice originelle dont il est question dans ce livre qui bou ...lire la suite

"Les «grandes âmes ont peu à attendre de la justice des générations futures, dès lors qu’elles s’adressent à leur présent avec une dureté véritable». Et au lendemain de la cérémonie de clôture d’un siècle amer, c’est Nietzsche qui meurt une seconde fois, avec les festivités annoncées du centenair ...lire la suite

Rompant décidément avec l’approche historique, dont il fut pourtant l’un des plus grand spécialistes, Scholem aborde ici la cabale selon une approche en aphorismes qu’il définit comme «anarcho-mystique», en tant ...lire la suite

La correspondance entre Walter Benjamin et Gershom Scholem témoigne de ces amitiés que Nietzsche avait définies comme `amitiés stellaires´, par-delà les divergences et par-delà l´éloignement.
Notre édition correspond &agr ...lire la suite

La lumière intérieure de la mystique se transforme en flamme dévorante tournée vers la réalité, rappelle, après Marx, Jacob Taubes dans ce livre d´une extra-ordinaire densité - le seul publié de son vivant, alors qu´il n´a que ving ...lire la suite

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Unique par sa forme et énigmatique par son contenu, le Sefer yesîrâh - le Livre de la création - est considéré comme le premier essai spéculatif de la pensée hébraïque. Depuis sa rédaction à une date incertaine, mais qu’il est possible de situer entre le Ier et le IIIe siècle, il a fait l’objet d ...lire la suite

"La question cosmopolitique est restée en marge de l’intérêt qui a été porté à la pensée juridico-politique de Kant. En ce sens, le présent ouvrage vient combler une lacune dans l’exploration des ressources de l’oeuvre. Mais l’intérêt philosophique de la question cosmopolitique dépasse très large ...lire la suite