« Dans son écrit intitulé Le mystère chrétien et les mystères antiques, Rudolf Steiner attire l´attention sur le fait que les Évangiles ne devraient pas être considérés comme des témoignages historiques à proprement parlé, mais qu´il s´agit en réalité de présentations typiques du Fils de Dieu selon différentes traditions issues des Mystères antiques » (D. Hoffmann).
Rudolf Steiner a connu, jeune, la réalité de ce qu´il nommera plus tard « le monde suprasensible ». Il cherche à établir la base philosophique de ses connaissances élargies à ce monde.
Il trouve dans l´approche goethéenne un exemple du passage de l´observation de la nature à celle du monde spirituel. C´est avec la « Philosophie de la liberté » qu´il établit les fondements de sa recherche en 1894.

« Dans son écrit intitulé Le mystère chrétien et les mystères antiques, Rudolf Steiner attire l´attention sur le fait que les Évangiles ne devraient pas être considérés comme des témoignages historiques à proprement parlé, mais qu´il s´agit en réalité de présentations typiques du Fils de Dieu selon différentes traditions issues des Mystères antiques » (D. Hoffmann).
Rudolf Steiner a connu, jeune, la réalité de ce qu´il nommera plus tard « le monde suprasensible ». Il cherche à établir la base philosophique de ses connaissances élargies à ce monde.
Il trouve dans l´approche goethéenne un exemple du passage de l´observation de la nature à celle du monde spirituel. C´est avec la « Philosophie de la liberté » qu´il établit les fondements de sa recherche en 1894.
