
 
		Précédé par une Notice biographique sur Louis-Claude de Saint-Martin de Jean-Baptiste Modeste GENCE	    
« Nous comprenons cette faveur de quelques nobles esprits pour  Saint-Martin : sa vie porte au plus haut degré le caractère qui manque  le plus aux existences variables et troublées de notre époque, l’unité.  Une seule idée dans son intelligence, Dieu ; un seul désir dans son  cœur, Dieu encore ; un acte permanent de prière, ce fut là tout  Saint-Martin. Qu’il se soit trompé sur des questions fondamentales, nous  serons les premiers à le reconnaître, à démontrer ses erreurs, à  relever ses contradictions ; mais son erreur fut sincère : c’était pour  lui un autre moyen de trouver Dieu à sa manière, et comme une forme  nouvelle de son adoration. » Ces quelques lignes de Elme-Marie Caro dans  son introduction donnent le ton de son essai.  Les propos liminaires de  Jean-Baptiste Modeste Gence qui a connu et côtoyé Le Philosophe Inconnu  marquent son admiration pour la doctrine et pour le personnage.

Précédé par une Notice biographique sur Louis-Claude de Saint-Martin de Jean-Baptiste Modeste GENCE	    
« Nous comprenons cette faveur de quelques nobles esprits pour  Saint-Martin : sa vie porte au plus haut degré le caractère qui manque  le plus aux existences variables et troublées de notre époque, l’unité.  Une seule idée dans son intelligence, Dieu ; un seul désir dans son  cœur, Dieu encore ; un acte permanent de prière, ce fut là tout  Saint-Martin. Qu’il se soit trompé sur des questions fondamentales, nous  serons les premiers à le reconnaître, à démontrer ses erreurs, à  relever ses contradictions ; mais son erreur fut sincère : c’était pour  lui un autre moyen de trouver Dieu à sa manière, et comme une forme  nouvelle de son adoration. » Ces quelques lignes de Elme-Marie Caro dans  son introduction donnent le ton de son essai.  Les propos liminaires de  Jean-Baptiste Modeste Gence qui a connu et côtoyé Le Philosophe Inconnu  marquent son admiration pour la doctrine et pour le personnage.
