
 
		Hadewijch d´Anvers était un être de feu.
Un être dévoré par un désir  taraudant, d´une inimaginable intensité : le désir d´atteindre ce  qu´elle appelait la " fruition ", cette jouissance où l´être échappe à  ses limites, transporté par une exultation, un amour extrêmes,  proprement indicibles. Mais cette transfiguration consume une telle  énergie qu´elle ne peut durer. Assez vite l´être retombe dans son  quotidien, dans l´ordinaire des jours. Toutefois, ce  qu´il a vécu était  d´une si rare violence qu´il est repris par le désir de le vivre à  nouveau.
Commence alors l´attente, cette autre forme de la brûlure.  Tout paraît insipide. Espoirs déçus. Doutes. Cet instant où l´être  s´embrase ne reviendra-t-il donc jamais ? Dans ses poèmes et ses  lettres, Hadewijch ne parle que rarement et brièvement de la " merveille  ". Le plus souvent, elle nous entretient de cette interminable attente  qui lui est imposée. Il lui faut ne rien faire, ne rien vouloir, il lui  faut même désirer sans désirer, car tout ce qui peut entailler la  passivité requise tourne à fin contraire.

Hadewijch d´Anvers était un être de feu.
Un être dévoré par un désir  taraudant, d´une inimaginable intensité : le désir d´atteindre ce  qu´elle appelait la " fruition ", cette jouissance où l´être échappe à  ses limites, transporté par une exultation, un amour extrêmes,  proprement indicibles. Mais cette transfiguration consume une telle  énergie qu´elle ne peut durer. Assez vite l´être retombe dans son  quotidien, dans l´ordinaire des jours. Toutefois, ce  qu´il a vécu était  d´une si rare violence qu´il est repris par le désir de le vivre à  nouveau.
Commence alors l´attente, cette autre forme de la brûlure.  Tout paraît insipide. Espoirs déçus. Doutes. Cet instant où l´être  s´embrase ne reviendra-t-il donc jamais ? Dans ses poèmes et ses  lettres, Hadewijch ne parle que rarement et brièvement de la " merveille  ". Le plus souvent, elle nous entretient de cette interminable attente  qui lui est imposée. Il lui faut ne rien faire, ne rien vouloir, il lui  faut même désirer sans désirer, car tout ce qui peut entailler la  passivité requise tourne à fin contraire.
