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La Kabbale par les occultistes de la Belle Epoque
Jean-Baptiste Van Helmont (1579-1644) - comme bien d´autres médecins alchimistes, hermétistes praticiens férus de Kabbale - écrivit en des termes clairs qui ôtent toute ambiguïté, qu´il existe une science sublime qui ouvre la porte des Mystères : « Une force occulte, endormie par la chute, est latente dans l´homme. Elle peut être éveillée par la Grâce divine, ou bien par l´Art de la Kabbale...» Dans le recueil inédit que nous publions, le lecteur découvrira une compilation d´articles parus dans la revue L´Initiation que fonda Papus (Gérard Encausse). Outre ce dernier - dont on retrouve la plume caractéristique d´un vulgarisateur de talent - nous proposons des textes rédigés par Eliphas Lévi, Sédir, Dr Saïr, Mayer Lambert, Jean Tabris, Joseph Heibling et Marc Haven, qui s´employèrent à gloser sur la Kabbale, que ce fut sur ses aspects doctrinaux, ses origines historiques, son caractère ésotérique ou l´importance de son langage symbolique : « Ce qu´on doit se proposer en étudiant la Kabbale, c´est d´arriver à la paix profonde par la tranquillité de l´esprit et la paix du coeur... Toute la Kabbale est contenue dans ce que les maîtres appellent les trente-deux voies et les cinquante portes. Les trente-deux voies sont trente-deux idées absolues et réelles attachées aux signes des dix nombres de l´arithmétique et aux vingt-deux lettres de l´alphabet hébraïque. La science synthétique universelle est ainsi considérée comme un temple auquel conduisent trente-deux chemins et dans lequel on entre par cinquante portes. La Kabbale a sa géométrie idéale, son algèbre philosophique et sa trigonométrie analogique. C´est ainsi qu´elle force en quelque manière la nature à lui révéler ses secrets. » (Eliphas Lévi). « La Kabbale est une des plus célèbres parmi les doctrines de l´Occultisme traditionnel. Elle est l´expression de la philosophie ésotérique des Hébreux. » (Sédir). « Les occultistes qui se sont occupés spécialement de la Kabbale comme Saint-Yves d´Alveydre, Fabre d´Olivet, Claude de Saint-Martin prétendent que la mashore, ensemble de formules tout exotériques est destinée à enlever à la langue hébraïque tout ce qui peut mettre sur la voie du sens secret de la Thorah. » (Papus). « La Quabbalah... consiste dans la tradition de la connaissance absolue de tout ce qui fut, qui est et qui sera, transmise de bouche à oreille depuis Adam jusqu´à nos jours, et qui continuera de se propager jusqu´à la fin des temps. » (Jean Tabris).
Jean-Baptiste Van Helmont (1579-1644) - comme bien d´autres médecins alchimistes, hermétistes praticiens férus de Kabbale - écrivit en des termes clairs qui ôtent toute ambiguïté, qu´il existe une science sublime qui ouvre la porte des Mystères : « Une force occulte, endormie par la chute, est latente dans l´homme. Elle peut être éveillée par la Grâce divine, ou bien par l´Art de la Kabbale...» Dans le recueil inédit que nous publions, le lecteur découvrira une compilation d´articles parus dans la revue L´Initiation que fonda Papus (Gérard Encausse). Outre ce dernier - dont on retrouve la plume caractéristique d´un vulgarisateur de talent - nous proposons des textes rédigés par Eliphas Lévi, Sédir, Dr Saïr, Mayer Lambert, Jean Tabris, Joseph Heibling et Marc Haven, qui s´employèrent à gloser sur la Kabbale, que ce fut sur ses aspects doctrinaux, ses origines historiques, son caractère ésotérique ou l´importance de son langage symbolique : « Ce qu´on doit se proposer en étudiant la Kabbale, c´est d´arriver à la paix profonde par la tranquillité de l´esprit et la paix du coeur... Toute la Kabbale est contenue dans ce que les maîtres appellent les trente-deux voies et les cinquante portes. Les trente-deux voies sont trente-deux idées absolues et réelles attachées aux signes des dix nombres de l´arithmétique et aux vingt-deux lettres de l´alphabet hébraïque. La science synthétique universelle est ainsi considérée comme un temple auquel conduisent trente-deux chemins et dans lequel on entre par cinquante portes. La Kabbale a sa géométrie idéale, son algèbre philosophique et sa trigonométrie analogique. C´est ainsi qu´elle force en quelque manière la nature à lui révéler ses secrets. » (Eliphas Lévi). « La Kabbale est une des plus célèbres parmi les doctrines de l´Occultisme traditionnel. Elle est l´expression de la philosophie ésotérique des Hébreux. » (Sédir). « Les occultistes qui se sont occupés spécialement de la Kabbale comme Saint-Yves d´Alveydre, Fabre d´Olivet, Claude de Saint-Martin prétendent que la mashore, ensemble de formules tout exotériques est destinée à enlever à la langue hébraïque tout ce qui peut mettre sur la voie du sens secret de la Thorah. » (Papus). « La Quabbalah... consiste dans la tradition de la connaissance absolue de tout ce qui fut, qui est et qui sera, transmise de bouche à oreille depuis Adam jusqu´à nos jours, et qui continuera de se propager jusqu´à la fin des temps. » (Jean Tabris).