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Inconnu Physiologos. Le Bestiaire des bestiaires Librairie Eklectic

Physiologos. Le Bestiaire des bestiaires

Auteur : Inconnu
Editeur : MILLON Jérôme
Nombre de pages : 328
Date de parution : 01/02/2005
Forme : Livre ISBN : 9782841371716
MILLON108

EPUISE

"Texte traduit du grec, établi et commenté par Arnaud Zucker. (Edition bilingue)
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Voici le premier bestiaire chrétien et le premier bréviaire animal. Il propose à la fois une zoologie spiritualisée et une théologie incarnée dans les bêtes. Esope faisait parler les bêtes en professeurs, le Physiologos les habille en théologiens pour représenter les mystères chrétiens. Mais ici l’animal joue sans masque son propre rôle, et c’est sa nature même qui témoigne des vérités spirituelles. Car, ne nous y trompons pas, les bêtes ne sont ni immorales, ni insensées. Elles ont donc une âme ? Oui, pour la circonstance. Pour la bonne cause : l’édification de l’homme. Dans ce manuel, qui permet de comprendre en profondeur le sens des animaux, ceux-ci s’offrent au lecteur comme une pièce de monnaie: pile, il est animal, face, il est le visage d’un des personnages de la dramaturgie chrétienne : Homme, Dieu ou Diable.
Ce texte connut au Moyen-Âge une popularité comparable à celle de la Bible, au moins jusqu’au XIIIe siècle, comme le prouvent les innombrables manuscrits, versions, traductions et adaptations antiques et médiévales. Il fut visité par tous les auteurs et artistes médiévaux dont il a nourri l’imagination. Le succès immense de ce zoo littéraire à l’usage des Chrétiens est dû en partie à sa brièveté, à sa simplicité apparente et au fait qu’il ne s’adresse pas à des spécialistes de zoologie ni de théologie."


"Texte traduit du grec, établi et commenté par Arnaud Zucker. (Edition bilingue)
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Voici le premier bestiaire chrétien et le premier bréviaire animal. Il propose à la fois une zoologie spiritualisée et une théologie incarnée dans les bêtes. Esope faisait parler les bêtes en professeurs, le Physiologos les habille en théologiens pour représenter les mystères chrétiens. Mais ici l’animal joue sans masque son propre rôle, et c’est sa nature même qui témoigne des vérités spirituelles. Car, ne nous y trompons pas, les bêtes ne sont ni immorales, ni insensées. Elles ont donc une âme ? Oui, pour la circonstance. Pour la bonne cause : l’édification de l’homme. Dans ce manuel, qui permet de comprendre en profondeur le sens des animaux, ceux-ci s’offrent au lecteur comme une pièce de monnaie: pile, il est animal, face, il est le visage d’un des personnages de la dramaturgie chrétienne : Homme, Dieu ou Diable.
Ce texte connut au Moyen-Âge une popularité comparable à celle de la Bible, au moins jusqu’au XIIIe siècle, comme le prouvent les innombrables manuscrits, versions, traductions et adaptations antiques et médiévales. Il fut visité par tous les auteurs et artistes médiévaux dont il a nourri l’imagination. Le succès immense de ce zoo littéraire à l’usage des Chrétiens est dû en partie à sa brièveté, à sa simplicité apparente et au fait qu’il ne s’adresse pas à des spécialistes de zoologie ni de théologie."