


Des maîtres soufis aussi éminents que Rûmi ou Ibn ´Arabi ont vu en Jésus le « Sceau de la sainteté », tout comme Muhammad est le « Sceau de la prophétie ». Faouzi Skali, spécialiste reconnu du soufisme et membre d´une confrérie, avait amorcé une recherche sur ce thème au côté d´Eva de Vitray-Meye ...lire la suite
C’est un traité du XIIIe siècle de l’ère chrétienne composé par le saint soufi Ibn ’Atâ- Allâh al-Iskandarî, juriste notoire de l’école Mâlikî et troisième grand maître spirituel de la c ...lire la suite
L´enseignement d´ibn al-´Arabî - connu sous le nom d´unité de l´existence -, fondement de l´ensemble de la "mystique" ottomane, a donné lieu à de nombreuses interprétations et fut au centre des conflits entre mouvements mystiques. L´un des plus intéres ...lire la suite
Parmi les méthodes qui rapprochent de Dieu ou portent à Sa Connaissance, la méditation est l’un des moyens les plus sûrs. Toutes les Traditions authentiques font appel à son concours et si, quelquefois, ces méthodes peuvent varier d’une trad ...lire la suite
Il n’est d’adoration accomplie par la langue plus estimable, après la récitation du Livre de Dieu, que les évocations litaniques du Très- Haut, les oraisons et les sincères suppliques adressées au Seigneur.
L’islam insist ...lire la suite
"Le soufi égyptien Ibn ´Atâ´ Allâh (l259-1309) est l´auteur d´une oeuvre qui a pénétré tous les milieux mystiques de l´islam. Dans la Sagesse des maîtres soufis, son dernier ouvrage, Ibn ´Atâ´ Allâh rend hommage à son maître al-Mursî et au maître de celui-ci, le Marocain Abû I-Hassan al-Shâdhilî, ...lire la suite
Cet essai original porte sur les degrés de l’amour. La première puissance consiste dans l’extase, la présence et le sacrifice qui font l’aimant prononcer : « Tu es la Voie, la Vérité et la Vie », déclarat ...lire la suite
Le thème de l’amour dans la doctrine musulmane a cela d’essentiel, et même de central, qu’il touche au sens de l’existence : au pourquoi de la création. Le verset coranique « Je n’ai créé les djinns et les ...lire la suite
