"Nous présentons la première « Anthologie des relations entre la philosophie et la théologie ». Réalisée selon l´intention de la collection qui la recueille, elle s´est donnée pour objet de rassembler la mémoire ample et riche mais oubliée, parfois dissimulée, d´une détermination plurielle et fondatrice de l´histoire des idées et des pratiques occidentales. Réunissant de façon quasi exhaustive et critique les grands textes témoins, de la naissance de la philosophie à nos jours, d´une corrélation ainsi diversifiée mais continuée, elle voudrait contribuer à la tâche de clarification des thèmes et des concepts qui structurent notre « épistèmê », inspirent notre travail de connaissance et informent nos logiques d´action. Les quatre tomes qui la constituent ont été élaborés selon les quatre grandes périodes historiques dont nous avons voulu assumer précisément les limites et les seuils.

Ce deuxième tome, consacré à la période médiévale, débute avec la réception byzantine au IXe siècle, l´appropriation musulmane d´Aristote au Xe siècle (Fârâbî) et se clôt sur les théologiens philosophes de la fin du XVe siècle. Formé de vingt-quatre notices nominatives et thématiques (Scot Érigène, Anselme, Abélard, les Victorins, Pierre Lombard, Bonaventure, Thomas d´Aquin, Duns Scot, Ockham, Dante, Pétrarque, Gerson, d´Ailly, Nicolas de Cues..., le « kâlam » musulman, la théologie-science, le rapport exégèse-théologie, la philosophie politique, la tension humanisme-théologie...), et suivant un ordonnancement chronologique rigoureux, il restitue les corpus fondamentaux, témoins des théorisations mais aussi des pratiques institutionnelles d´une relation qui, dans sa complexité même, a ouvert les espaces moderne et contemporain de la pensée."